馬太效應(yīng)

馬太效應(yīng)，名字來(lái)自圣經(jīng)《新約·馬太福音》一則寓言: "凡有的，還要加倍給他叫他多余;沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)"。表面看起來(lái)"馬太效應(yīng)"與"平衡之道"相悖，與"二八定則"類似，但是實(shí)則它只不過(guò)是"平衡之道"的一極。這種規(guī)律早在公元前500多年以前，中國(guó)古代哲學(xué)家老子就已經(jīng)提出類似的思想:"天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余。""馬太效應(yīng)"正是老子思想中的"人之道"思想，而"天之道"可用國(guó)家整體意志來(lái)比喻，國(guó)家意志表現(xiàn)為削弱范圍內(nèi)強(qiáng)的個(gè)體，補(bǔ)足其他弱勢(shì)個(gè)體，兩者正好是既對(duì)立又統(tǒng)一的，其思想先進(jìn)性遠(yuǎn)超《馬太福音》中的這句話，甚至其出現(xiàn)之早比耶穌基督誕生還要早500多年。

馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。馬太效應(yīng)，是社會(huì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家們常用的術(shù)語(yǔ)，反映的社會(huì)現(xiàn)象是兩極分化，富的更富，窮的更窮。　　

效應(yīng)指所存在的兩極分化現(xiàn)象十分的嚴(yán)重。在1968年，美國(guó)的科學(xué)史研究者羅伯特·莫頓提出這個(gè)術(shù)語(yǔ)并用以概括這樣一種社會(huì)心理現(xiàn)象。主要相對(duì)于那些不知名的一些研究者，而且聲名顯赫的科學(xué)家則通常會(huì)得到更多的一些聲望。即使成就也是十分相似的，因此同樣地，在一個(gè)項(xiàng)目上，所謂的聲譽(yù)通常給予那些早已經(jīng)出名的一些研究者。羅伯特·莫頓歸納的馬太效應(yīng)主要為任何一個(gè)個(gè) 體、群體或者地區(qū)，因?yàn)樵谀骋粋€(gè)方面如金錢、名譽(yù)、地位等都將會(huì)獲得一定的成功和相對(duì)的進(jìn)步，因此也就會(huì)產(chǎn)生一種經(jīng)驗(yàn)積累的主要優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也就會(huì)有一些更 多的機(jī)會(huì)能夠取得更大的成功和進(jìn)步?！　?/span>

馬太效應(yīng)，此術(shù)語(yǔ)一出臺(tái)就將會(huì)讓經(jīng)濟(jì)學(xué)界的人所借用，同時(shí)也反映出一些贏家可以通吃的經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中收入之間的分配卻相當(dāng)不公的一種主要現(xiàn)象。因?yàn)樵谏鐣?huì)心理學(xué)上也經(jīng)常會(huì)去借用這一名詞。因此不管是積極和消極的影響。如果從積極的方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)人只要一直在努力，并讓自己的意志不斷的變強(qiáng)，因此就會(huì)在自己逐漸 變強(qiáng)的過(guò)程當(dāng)中受到一定的鼓舞，從而會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)。但是從消極的方面來(lái)說(shuō)，這是因?yàn)橹挥猩鐣?huì)上大多數(shù)人并不具有足以變強(qiáng)的一種毅力，馬太效應(yīng)就會(huì)成為一 個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)拒絕努力的一種借口。只要態(tài)度比較積極主動(dòng)并且執(zhí)著那么就將會(huì)獲得精神或者物質(zhì)上的一些財(cái)富，獲得了真正的財(cái)富之后態(tài)度就將會(huì)更加的強(qiáng)化了積極主動(dòng)性，如果如此循環(huán)，才能就會(huì)把馬太效應(yīng)的真正效果發(fā)揮到極致。

極端就是這樣得來(lái)的，自信的人會(huì)越來(lái)越自信，自卑的人就會(huì)越來(lái)越?jīng)]辦法面對(duì)。