婚外墜入情網(wǎng)，“廊橋遺夢”般的愛情，是真愛嗎？

1. 婚外墜入情網(wǎng)的困惑

我的一位女性朋友最近很苦惱，因為工作關(guān)系，她認(rèn)識了一位成熟知性的中年男性。相處過程中發(fā)現(xiàn)兩人的成長經(jīng)歷極其相似，有很多共同話題，于是時常一起談天說地，不料日久生情，墜入情網(wǎng)。

可是男已婚，女已嫁，兩人都克制著各自的感情，僅僅保持精神上的交流?！坝鲆娝笾匦赂惺艿搅藧矍榈淖涛叮蛔杂X墜入情網(wǎng)，這是真愛嗎？值不值得為此放棄婚姻？”她帶著這個困擾來尋求開導(dǎo)。

其實，有關(guān)墜入情網(wǎng)和真愛的差別，美國心理醫(yī)生M·斯科特·派克早在《少有人走的路》里面就有過詳細(xì)的解答。斯科特認(rèn)為關(guān)于“真愛”，人們存在很大的誤解，最常見的就是把男女戀愛，尤其是把墜入情網(wǎng)當(dāng)成是真愛，其實墜入情網(wǎng)只是一種主觀愿望罷了。

2. 心理的自我界限

要了解墜入情網(wǎng)的本質(zhì)，必須認(rèn)識心理學(xué)上所謂的“自我界限”：自我界限是指在人際關(guān)系中，個體清楚的知道自己和他人的責(zé)任和權(quán)利范圍。

從心理發(fā)展上看，一個人的自我界限從出生開始逐漸形成。一個人成長的過程，也就是與重要他人（往往是母親）在心理上分離的過程。分得越開，也就意味著成長的越好。

遺憾的是，很多人在成長的過程中會形成一種與母親一部分分開，另一部分還在一起的狀況，這是一種不安全的成長。處于這種狀況的人，他的自我與重要他人之間的界限是不清楚的。

這種界限不清楚的狀況會投射到他的所有人際關(guān)系中。一方面，他會過多地在他人面前表露自己的內(nèi)心世界，過分的渴望他人了解自己，并過度的依賴他人；另一方面，他會過多的想了解別人的內(nèi)心世界，以便獲得與別人融為一體的感覺。

3. 婚內(nèi)孤獨(dú)產(chǎn)生渴望

永遠(yuǎn)活在“自我界限”中，只會給人帶來孤獨(dú)，而孤獨(dú)是人性所恐懼和回避的。每個人對愛都有強(qiáng)烈的渴望，希望實現(xiàn)人與人之間的深層次聯(lián)結(jié)。

而在長期的婚姻關(guān)系里，不少人尤其是女性都容易體驗到孤獨(dú)：夫妻之間，雖然沒有大的爭吵和矛盾，但是在一起的時候越來越無話可說，明明在一起，內(nèi)心卻經(jīng)常感到孤獨(dú)，情感需求得不到滿足。

偏偏女性又是一個情感需求豐富的生物，當(dāng)被尊重、被體貼、被傾聽、被關(guān)愛的情感需求，一次次落空，她們會奮力求生，向外尋求感情的滿足，求得真正的自己被看到和珍惜。

而一個人一旦感受到被看到、被接納，很容易墜入情網(wǎng)，因為墜入情網(wǎng)即意味著自我界限的某一部分突然崩潰，感覺自己與他人融為一體，又體會到了小時候無所不能的感覺，所以興奮不已，很容易讓人產(chǎn)生遇到真愛的錯覺。

4. 墜入情網(wǎng)的本質(zhì)

可是斯科特用他的研究指出：這種墜入情網(wǎng)的“愛”不會持續(xù)太久，不管愛的對象是誰，早晚我們都會從情網(wǎng)的羈絆中“爬出”。誠然，這不意味著我們不再愛對方，不再愛與我們墜入情網(wǎng)的人，可令人頭暈?zāi)垦５膽偾椋K歸有一天會徹底消失，這就如鮮艷的花朵，勢必要枯萎凋零。

因為墜入情網(wǎng)實質(zhì)上是自我界限的暫時崩潰，是短暫的滿足。等到冷靜下來，發(fā)現(xiàn)彼此的問題，才明白彼此的界限并沒有融為一體，各自的自我界限又再次合攏。

墜入情網(wǎng)與真愛有著本質(zhì)的差別，如斯科特所說，愛是不斷拓寬自我界限、完善自我的意愿，自我完善，需要付出足夠的努力，墜入情網(wǎng)卻可能無需氣力。當(dāng)墜入情網(wǎng)的經(jīng)歷終結(jié)，美好時光歸于結(jié)束，自我界限必然恢復(fù)原狀，你感受到的只是失落和幻滅，而心靈絕不會因此成長。

那人為何會產(chǎn)生墜入情網(wǎng)的感覺呢？這其實是人類內(nèi)在性的需求和外在性的刺激所產(chǎn)生的典型生理和心理的反應(yīng)，意義在于增加人類生殖機(jī)會，促進(jìn)物種繁衍和生存。

也就是說，墜入情網(wǎng)是人類基因?qū)τ谌祟惱硇缘恼鞣?，使我們心甘情愿地落入婚姻“陷阱”。倘非原始基因在起作用，不知有多少戀人或者配偶（包括幸福的人和不幸福的人）在步入婚姻殿堂之前，就會因想到婚后要面對的現(xiàn)實，而感到張皇失措，只想落荒而逃！

6. 與伴侶溝通無果，如何化解?

朋友問，要是另一半不肯給予真正的陪伴，始終忙于自己的工作事業(yè)，以一種“抱得起磚就陪不了你”的姿態(tài)拒絕妻子的情感需求，那該怎么辦？

這種問題其實涉及婚姻道德和個人生命道德的博弈，是一個極其個性化的問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，要結(jié)合每對夫妻的婚姻關(guān)系去考慮。

如果伴侶開明，你可以選擇和伴侶訂立良好的婚姻契約，在邊界之上對外尋求滿足情感需求的自由空間。你也可以把充沛的情感需要轉(zhuǎn)移到孩子身上（但別把孩子培養(yǎng)成媽寶男），或轉(zhuǎn)移到你的工作事業(yè)上。

另外，一個總需要他人來滿足自我情感需求的人，一定程度上也反應(yīng)了Ta的人格不完善。如心理學(xué)家弗洛姆所說，真正的愛是給予而不是索求，真愛只出現(xiàn)在兩個具有獨(dú)立人格的人之間，是一種各自獨(dú)立而又融合的狀態(tài)。你不妨試著完善自我的心智，先追求人格和心靈的成長，再去追求真愛。

或許到時候，你會意外發(fā)現(xiàn)，婚姻里的那位才是你的真愛。不管你怎么選擇，最關(guān)鍵的是你能為自己的選擇做好承擔(dān)后果的準(zhǔn)備，讓自己心安，也讓關(guān)系里的另一位心安。