心理學(xué)家：永遠(yuǎn)不要給孩子穿別人的舊衣服

在一些多子女的家庭中，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情景，由于孩子生長速度較快，衣服剛買不久就感覺不合身了，這個(gè)時(shí)候，家長一般會(huì)把大一點(diǎn)的孩子的衣服給小一點(diǎn)的孩子穿。在經(jīng)濟(jì)條件比較困難的時(shí)期，這種情況十分常見，也是一種降低開銷的有效手段。

不過，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活逐漸豐富起來，穿“新衣服”對(duì)于人們來說已經(jīng)成為了稀松平常的事情，很多孩子會(huì)不愿意穿哥哥姐姐留下來的舊衣服了。這時(shí)，很多家長會(huì)認(rèn)為孩子“不節(jié)儉”而對(duì)孩子加以教育，有的家長不僅讓孩子穿哥哥姐姐的舊衣服，連親戚朋友的衣服也加入了孩子的衣柜。

那么，這種穿衣方式是否正確呢？

勤儉節(jié)約固然是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是家長也需要注意孩子的反應(yīng)。心理學(xué)家認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，如果孩子對(duì)穿別人的舊衣服表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抵觸心理，那么我們不必強(qiáng)求。畢竟，這種方式很可能對(duì)孩子的成長產(chǎn)生消極影響，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

丟失對(duì)于自我命運(yùn)的控制感

“控制感”是我們每個(gè)人的內(nèi)在心理需求之一。人本主義心理學(xué)派的代表人物亞伯拉罕·馬斯洛（Abraham Maslow）認(rèn)為，控制感是人類主觀能動(dòng)性的重要體現(xiàn)，擁有“控制感”的人會(huì)覺得自己的命運(yùn)、人生軌跡是可控、可變化的，同時(shí)也會(huì)比那些缺乏控制感的人有更強(qiáng)的安全感。一個(gè)人的控制感主要表現(xiàn)為對(duì)自我命運(yùn)的控制、對(duì)他人的控制以及對(duì)周圍環(huán)境的控制。如果孩子連自己穿什么樣的衣服都無法自己決定的話，那么他會(huì)感受到絕望與無助，久而久之便會(huì)缺乏控制感。這時(shí)，孩子就會(huì)呈現(xiàn)出順從、缺乏主見、的性格特點(diǎn)，并且會(huì)極度缺乏自信，不敢表現(xiàn)自己。

長期被“施舍”，導(dǎo)致自我價(jià)值受損

那么，如果孩子比較順從，經(jīng)過你的說教或者是獎(jiǎng)勵(lì)很快就接受了穿別人衣服的行為，那么是不是對(duì)孩子就沒有消極影響了呢？并非如此。家長對(duì)于孩子穿舊衣服的行為予以獎(jiǎng)勵(lì)，也就給予了孩子更多的動(dòng)力，他們會(huì)越來越不注重外表，并且在內(nèi)心承認(rèn)這種行為（不再對(duì)他們的自尊造成傷害），認(rèn)為“穿別人的舊衣服”是理所當(dāng)然的。

久而久之，孩子會(huì)形成容易妥協(xié)、隨隨便便的性格。并且，由于長時(shí)間接受別人用過的東西，他們會(huì)在潛意識(shí)中把自身認(rèn)定為一個(gè)“被施舍”的角色，不僅別人樂意把不想要的東西給你，你自己也樂意接受。表面上看這是節(jié)儉的“優(yōu)良品質(zhì)”，但是深入剖析就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情并沒有這么簡單。在自然界的動(dòng)物社會(huì)群體中，地位高者總是能優(yōu)先享受各種資源，地位低下的只能排在后面，盡管許多人不愿承認(rèn)，但這確實(shí)也是人類社會(huì)的規(guī)則之一。因此，長期使用別人用過的物品，會(huì)讓人在內(nèi)心覺得自己低人一等，自己是一個(gè)隨便將就的人，自己永遠(yuǎn)得不到周圍人的重視。這樣一來，你追求美好事物的欲望就會(huì)降低，自我價(jià)值也會(huì)因此受損，更會(huì)在不知不覺中喪失了積極向上的能力。

極度自卑誘導(dǎo)過度補(bǔ)償心理

心理學(xué)上，“補(bǔ)償心理（Compensatory psychology）”指一個(gè)人如果感知到自身在身心某方面存在缺陷，就會(huì)想方設(shè)法去彌補(bǔ)它，如果不能及時(shí)達(dá)成，也會(huì)在以后的日子里以其他的方式盡可能擺脫自己所認(rèn)為的“缺陷”，哪怕這個(gè)缺陷已經(jīng)不存在了。因此我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多在小時(shí)候被嚴(yán)格限制穿著打扮的人，在長大之后會(huì)瘋狂迷戀于穿著打扮。在他們的潛意識(shí)里，如果不好好打扮，那么就得不到別人的認(rèn)可。有的人甚至把大部分的收入都花在這上面，其花銷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了實(shí)際需求，這樣的行為便是過度補(bǔ)償心理的體現(xiàn)。奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）指出，每個(gè)人都有潛在的自卑心理，而正是這種自卑心理給了人“追求卓越”的動(dòng)力。因此，如果我們?cè)?jīng)對(duì)某一方面特別自卑，那么我們一旦有了條件與實(shí)力，就會(huì)對(duì)這一方面提出更高的要求。同理，那些在原生家庭階段被限制穿著的窮孩子，會(huì)在這個(gè)方面極度自卑，導(dǎo)致他們?cè)诔赡旰笤诖┲_銷上極度奢靡。

由此看來，讓孩子穿別人的舊衣服并不是一種明智的穿著方式，我們一定要遵循實(shí)際家庭情況，給孩子一定的自由度。